江户模式

Ufufu的江户模式

波兔

在组合模式就是我们的“Ufufu”,也叫“Chikubushima模式”两种符号,并从歌谣曲“Chikubushima”派生出来的。
模式波兔,走红被用作“披肩”狂言服饰在吸引了已在歌谣曲的诗“Chikubushima”被代表的场景模式。
您白兔也因幡协会是一只兔子飞在海浪的身影,但兔子反弹前毫不畏缩了生命的波涛汹涌的大海亦是多产(生育),已成为吉祥图案之一。

青海波

它看起来在重复的上下扇形左右日本传统模式的浪潮,但事实是那些波斯萨珊式的模式已经通过了中国传播,日本名“潮青”是Bugaku“有人说从在青海波“的服装使用的模式。
由于青海的波浪纹是可想而知巧妙地画出连续的无限延伸,在中期内在一个特殊的漆是Kan-Shichi刷江户时代的,希望不断发展它被放到了传播。

麻の叶

其中代表性的植物图案,麻已经把健康成长所使用,欲望如强大和健康成长直接孩子的襁褓,等和汗衫的神社。
男孩女孩在蓝麻模式是一个红色的麻花纹好,礼仪庆典白光Nagajuban继续麻花纹练习是不错的。
杆是在纤维,实际上,我们有一个正六角形几何图案使得连续麻,其用于医药。

蔓藤花纹

藤家庭在植物程式化的模式,因为他们长大一样爬行,从地面和树木的建筑物和围墙,富有强大的生命力,任何环境和形势,克服,永恒发展的愿望自古以来在这样一个各种生活产品,如从事实,你已经把包布包起来已被使用。
此外,也纳入为神社和寺庙的庄严和永恒的象征的装饰图案,你可以在很多人眼中的世界的神保佑的世界。

矢羽根

如果你说的箭头森三兄弟和三津是“三箭”苹果酒是有名的,但它的模式也表现为内宫宫女,服装设计,如歌舞伎的使用Yagasuri或紫色室女佣。
附着在箭头为武器翅膀关闭而转动,从打往,战Nagahisa财富基础上的风,爱履行的,导致该方向通过别人的心脏成功,在生活中和对方的事实的意愿被灌它是一个模式。

七宝

相同尺寸在不断地通过连接一个季度重叠,并且是已经表达了从宝7吉祥图案花纹圈在于和佛经这个圈子,导致友好。
七宝,金,银,青金石(天青石),珊瑚(珊瑚),玛瑙(玛瑙)梁:从运气好的在Takarazukushi在什么由砗磲是活的(梁晶)和一千年可以看出很多这样的伊万里,景泰蓝。
在智能声明中称作为“轮差”。

网状

浅草“三社祭”,是有名的,但不时有人浅草观音的想法是,这三家公司节日时的渔民是“三网”或“网络”,如毛巾,浴衣的教区居民镇议会它有。 “三网”是节日的象征设计。
良好的渔获是当治疗鱼类,如虾,章鱼和鲷鱼和大catch语句的收获,它已投入商业繁荣的愿望。
此外,它成为流行,因为它也导致战争的财富,从一个小渔村一举败击中净敌人一架飞机。

的水,被程式化的螺旋形曲线的流动,它已经看到的旧格局,在世界历史的公元前3000年在很宽的区域。
螺旋图案是从出生形式和重放的标志,我们认为,这有以创建一个新的功率。
另外就是上限向外部的信号强度从中心画一个螺旋,是从导致蠕虫毛(头发部分)神邪灵和运气的能量,如运气招福的象征了良好的吉祥图案。

玳瑁

它是由类似于龟板的正六边形的地方叫,但你已经和被来自中国和韩国传播到日本。
自平安时代,以庆祝吉祥图案有自己的风格的代表也被用于装饰,如家具,衣服戈西汽车<Koshiguruma>贵族的豪宅,成为Yushoku模式。
存在着各种变型,花和动物中龟六边形图案,和那些如已投入字符。

吉原脚腕

凹四个角的对角线环形正方形的形式是象链是拼凑在差拍模式。
系留一次在吉原国,据说是被命名后不会轻易释放。
正式名称叫吉原惠而浦是,在被用来吉指南善意的茶芽的把手,连接人民和人民表达从债券,以丰富的内涵和人的关系“门当户对”,如短外套的节日我也用了不少。

这就是所谓的蛎鹬海鸥飞在隅田川避难所的设想是浅草观音从奈良时代的浅草,我们一直享受着舞蹈形式。
在隅田川河畔的和交错的聚会飞翔的鸟儿在海滩上被程式化,你可以画一个强硬,表示直到鸟儿飞舞之丰满幽默的外观和海浪和海浪已经享有丰富多样的图案这是。
从事实的鸟是自由在天空中跳舞,还有在寻找渴望和自由的行为向天空流行。

斑纹

直到江户时代竖条纹称为横条纹被称为“舞台”是没有得到广泛使用了主流的“肌肉”。
从南部岛屿树竖条纹的
棉花带来的,但被称为“岛的事”,竖条纹适合通过江户时代的江户中期条纹周围,现在被称为“边缘”的说法。
虽然手柄很简单,球条纹通过改变资本的空白区间的宽度,Sensuji,曼肌肉,惠而浦,无论是惠而浦,Takishima,Katsuoshima,SanSujidate,简单的线条的表现如波浪条纹是多才多艺。